第五章 瑶池金母 (第2/2页)
　　
　　天柱折后，先是‘女’娲补天造人，为天帝。
　　
　　地上则相续有有巢、燧人、伏羲、神农、黄帝五代天子，这五帝都是天柱折后才出现的，所以事迹比较清晰，而且所做的事情也很普通，不像别的神话那样充满了令人难以置信的元素，神话传说中是很清楚的，大地上同时期存在两种人，一种人有着超自然力量，一种人是没超自然力量的，就是普通人，像有巢燧人，记载中都是没神通的，很早就挂了，神农是有神通的，记载是食断肠草而死，黄帝一开始也没什么神通，是修炼后白日飞升的。
　　
　　只有伏羲因为从九头氏所传河图洛书中参悟出了五行八卦，神通大成，所以后来续‘女’娲之后也为天帝，河图洛书是九头氏一脉天帝的象征。
　　
　　伏羲之后只有日神帝俊续位为天帝，蚩尤因为被黄帝干掉了，不是天帝。
　　
　　后来日神帝俊成了大日如来，天帝一脉就彻底断绝了。
　　
　　也是在共工撞不周山的时期，玄‘门’开始出现，并日益强大，和天帝一脉不同，天帝一脉其实都是以盘古为源头的。
　　
　　天地人三皇，赤白青黑黄五帝，这太古三皇五帝的大道，其实都源自盘古神通，鸿钧师法盘古开天辟地，却是以‘混’沌大道为源头。
　　
　　因为盘古开天身陨，盘古神通不敌‘混’沌大道，这是肯定的。
　　
　　鸿钧实力不及三皇，这同样是肯定的，但于境界而言，鸿钧成‘混’元道，为道祖，得不灭，实为古往今来第一大宗师。
　　
　　从此超越无上鸿‘蒙’天道的便有两个层次。
　　
　　一个是‘混’沌，这是超越一切的存在，达到这个层次的只有盘古。
　　
　　一个是‘混’元，将本心寄托‘混’沌，因为‘混’沌永恒不灭，本心寄托‘混’沌之后，任何人伤害不到，所以也能得不灭。
　　
　　‘混’沌和‘混’元都是大道，都在天道之上，能不灭。
　　
　　达到‘混’元级别的，便是圣人，共有八人，分别是道祖鸿钧、伏羲‘女’娲、道‘门’三清、西方二圣，其中又以鸿钧和伏羲‘女’娲最强，其余五人略次，这是修行时间决定的，伏羲‘女’娲和鸿钧是同一辈的，修行时间比其余几人要长的多，鸿钧和伏羲相争天命，都不能出世，所以后来西周要代商，因为大神‘女’娲是朝歌福主，便有人算计纣王，用风掀开‘女’娲面纱，让纣王亵渎‘女’娲神像，造下大罪，商朝没了‘女’娲庇护，天命才移。
　　
　　这‘混’元其实只是‘混’沌的附属物，鸿钧虽然开辟‘混’元道，将本心寄托大道，得永恒不灭，为‘混’元圣人，但毕竟不是盘古，不是先天生命，法力仍有极限，从此圣人便有一个尴尬，就是本心已经寄托大道，万劫不磨了，任何人伤害不到，可身体还在天道之内，天地尚会消亡，何况身为天地附属物的人类。
　　
　　天道法则之下，有生必有死，有存必有亡，只有长生的存在，绝无永生的可能。
　　
　　圣人又称大罗‘混’元金仙，和大罗金仙只差两个字，只因这大罗金仙便是天道法则下的极致，圣人本心不灭，万劫不磨，已在天道法则之外，这便是‘混’元，‘肉’体却和大罗金仙一样，还在天道法则之内，也可以被干掉，这天道法则便是大罗，大罗的意思其实就是一张网，必须在这张网内活动，才能得到逍遥，得了逍遥就是金仙了。
　　
　　老子顺应天命，元始弘扬天命，通天截取天命，都在天命之下。
　　
　　这实在太郁闷了。
　　
　　而且圣人把本心寄托大道，也只是得了本心的不灭，对神通的增长其实并无帮助，因为无为法第二重的神人无功之境，其实才是真正用来体悟神通的，到了无上神人，修行彻证无碍，神通就已经大圆满，到了天道法则下的尽头，庄周星辰道大成，便能炼地水火风，又和圣人何异，圣人的神通，也不过如此。
　　
　　更可怕的是于法力而言，后土氏立日月星斗大阵，是遍及周天一切星辰，鸿钧定星辰宇宙，却只是定了星系，法力相差太大了，连比后土氏更强的东皇太一都在众人围攻下陨落了，何况是后来的圣人，彼此间修炼岁月差不多，并没有绝对优势。
　　
　　后来封神之中，三清和天皇伏羲都称辟地开天，又说炼乾坤，应该就是说的定星系的事情，这些人都参与了，大地原来是一块，不比天小，现在被分开了，重新炼成了星球。
　　
　　通天因为万仙阵中失败，要炼地水火风，再造一个世界，其实说的便是地球。
　　
　　单纯从力量的角度，即便是圣人也远远不及当年的三皇五帝。
　　
　　在封神一书中，分析圣人的几次出手，便可以很清楚的看出问题来，可以分四个层次。
　　
　　第一个层次是云霄三姐妹这样的，大多是伏羲或黄帝的时候拜入两教‘门’下，修行至少千年，已经成了金仙，或是还没成金仙，但也相差不远，封神里面说云霄是已经斩了三尸的，这个确实说过，但后来又说她没登大罗之岸，连金仙都不是，可见斩三尸是不产生战斗力的，其实就是说云霄当时的境界便已是无为法第一重了，相当于后来到佛陀，境界已经够了，但是神通法力还是不足。
　　
　　这个层次和圣人差距太大，即便拿了‘混’元金斗这样的法器也没用，圣人用手一指，便灰灰了，对圣人基本没威胁。
　　
　　第二个层次是孔宣、燃灯、陆压这个层次的，这些人基本是得道天皇，在伏羲的时代便已经得道了，不像前面那些人刚拜入‘门’下开始修行，法力也很强，相当于无为法第二重的神人境界。
　　
　　孔宣和圣人有两次‘交’手，一次用五‘色’神光把准提的‘肉’身刷走了，准提现了金身，这才把它制住，另一次是四圣围攻通天，准提唤孔宣助阵，燃灯也有一次，也是四圣围攻通天的时候，他在天上用定海珠把通天打了下去。
　　
　　可见神人级别的是可以‘插’手圣人打斗的，要是手里有***的先天妙物，甚至可以伤到圣人，但还不是圣人的对手，助阵可以，正面对抗就是孔宣被人捉走变成坐骑的下场，只能说是有一定的威胁。
　　
　　第三个层次是大家同为圣人，大家乒乒乓乓打了半天，还啥事没有的类型，但也略有区别，通天的‘肉’体明显更强，被打中了几次都没事，其他人就都防守极严，失手的也有两次，一次是元始被诛仙剑光削弱一朵莲‘花’，一次是准提‘肉’身被孔宣用五‘色’神光刷走，可见这几人‘肉’身其实都不如通天，修行各有所重，但总体来说还是差不多。
　　
　　第四个层次就尴尬了，对上比自己实力更强的会如何，封神里也有两次描写，一次是老子和元始要捉了通天去紫霄宫见鸿钧，说要请鸿钧把通天贬入轮回，第二次是鸿钧给三清每人发了一个小‘药’丸，说是再内斗就立刻完蛋。
　　
　　很明显，圣人碰上比自己实力强的人，也是要吃瘪的，只是比圣人实力更强，这种人已经不多了而已，全宇宙也就那么两三个，道祖鸿钧算一个，伏羲‘女’娲也比其余几人要强，木神句芒应该也更强一些，但没证圣人，也有陨落的危险，只能勉强算一个，其他人最多实力相若，这四个人还都隐居或半隐居了，下面自然是圣人最大，可以到处横行了。
　　
　　不过自封神之战后，其实圣人也隐居到三十三天外，道‘门’三清和西方二圣已经都不出世了，因为释迦摩尼如来都说了，他们是过去诸圣，已经过去了，还好意思出来和小辈们抢地盘吗，真要出来，也只能是如准提道人那样调教一个弟子出来，让弟子动手，就这样还要自己换上一件马甲，化身为须菩提祖师，因为不好意思啊，被人知道了多难为情。
　　
　　圣人已经不出世，下面就是无上神人级别的最大了。
　　
　　这个级别的人就多了，轩辕黄帝、九天玄‘女’、瑶池金母、释迦摩尼、道君陆压，还有燃灯、孔宣、玄武等人，以及现在的庄周，都是无上神人级数的。
　　
　　道‘门’真正的老大太上老君，虽然是圣人分身，见多识广，但本心没和大道结合，其实也是这个级别的。
　　
　　这些人里面最强的可能就是瑶池金母，木神句芒和金神缛收是一个层次的，那个时候并没有西王母，木神句芒应该比西王母更强，但轩辕黄帝的时候，瑶池金母还派了九天玄‘女’助阵，可见她当时就已是***大佬了，比其他人都强。
　　
　　所以民间传说中，就有一个很奇怪的现象，‘玉’帝是天庭至尊，但是面对太上老君的时候，简直是毕恭毕敬，太上老君对上西王母的时候，又似乎有些弱势，天庭中最强的竟然是西王母，看上去很奇怪，其实真正的原因，在于三人的实力。
　　
　　西王母才是天庭中最强的存在。
　　
　　如今，她来了。
　　
　　庄周缓缓站起，脑中无思无虑，将一切都抛诸脑后。
　　
　　胜则生，败则死，就这么简单。
　　
　　又何必去想。
　　
　　-------------未来星宿劫么，无非是些打打杀杀，有什么好写的，16卷就结束，不会有第2部了，其实写到这里，虽然有很多遗憾，但一个完整的神话体系，还有一个完整的修行体系，都已经出来了，怎么证圣，其实也说了，凡智慧可求者，不是大道，大道分两个层次，‘混’沌和‘混’元，都不是智慧可求的，兴致已经尽了，以后还是安心做读者，我这种业余写手，有书看的时候不写书，还要兴致好的时候才码字，结果网站的订阅不行，读者的更新也无法满足，就应该老老实实做读者啊。